Фестиваль Мавры и Христиане

Исторический праздник «Мавры и христиане» (Moros y Cristianos) уже два века проводится в семнадцати испанских провинциях. Он проходит в разных населенных пунктах страны в различное время – ведь в период Реконкисты испанские территории освобождались от мусульман постепенно. В Альте эти события празднуют в сентябре или начале октября, в Ориуеле и Гуардамаре – в июле, в Кальпе и Бенидорме – в октябре, в Аликанте – в разное время в четырех городских районах.

Самое красочное театрализованное действо устраивают по весне жители валенсийского города Алькой на Коста-Бланке. Даты фестиваля непостоянны – их можно уточнить на сайте города alcoyturismo.com. В 2015 году праздник в Алькое проходил 24 – 27 апреля. Как раз на него мы и отправились.

Дорога до праздника

Отправиться на праздник на машине – это та еще авантюра. Алькой очень маленький городок, а в этот день его просто разрывает от большого количество туристов. Заранее на google maps по спутнику присмотрел 3 места. До двух первых парковок доехать не удалось – все перекрыто. Оставалась последняя – в промзоне за пределами города. Там мы и оставили нашу машину и отправились в путь около 1,5км до праздника.

Появляются первые жители в костюмах – значит мы на верном пути. Вдалеке слышны выстрелы и взрывы. Идем туда!

Похоже, что люди занимали места с утра. Сквозь толпу почти ничего не видно.

Самые продуманные заранее подготовили себе VIP места на балконах. Давайте разберемся, что тут происходит? Кто все эти наряженные в доспехи войны и почему испанцы одинаково почитают и мавров и христиан.

Истоки праздника

Исторические события, которые послужили истоком для всенародного карнавала в Алькое, происходили в 1276 году. Тогда в христианское поселение Alcoy вторглись мавританские завоеватели под предводительством Аль-Азрака – шейха Алькалы. Битва была ожесточенной, а силы – неравными. Объединенное войско рыцарей-христиан и жителей поселения уступало армии Аль-Азрака численностью, вооружением и ратной подготовкой.

Потери христиан были огромными, и к вечеру защитники городка уже потеряли надежду. Когда сарацины собрались нанести непокорному Алькою последний удар, над стенами городской крепости возникла фигура Святого Георгия. Он явился защитникам города в облике призрачного всадника, со светящимся крестом на груди, на белом коне.

[adsense]

В рядах сарацин началось смятение. Чудесное явление и грозный призыв Святого Георгия придали сил христианам. Защитники города яростно отбили атаку врагов и изгнали мавров из Алькоя.

Ликование христиан по поводу великой победы вылилось во всенародный праздник. Были времена, когда это событие широко отмечали, случались долгие периоды, когда его предавали забвению. С 1672 года празднования победы над маврами стали постоянными. В XVIII веке власти окончательно решили возвести традицию в ранг официальных торжеств. С 1980 года исторический фестиваль в Алькое получил мировое признание – статус «Interés Turístico Internacional».

Мавры и христиане в наши дни

Враждебные чувства бывших противников иссякли уже давно. Сегодня для участия в историческом театрализованном действе испанцы с одинаковым энтузиазмом надевают и воинские латы христиан, и роскошные одеяния «мавров». Алькой на несколько дней вновь погружается в атмосферу Средневековья и переживает великие события.

Праздники отмечают шумно, весело и торжественно. В Алькой к назначенной дате съезжаются тысячи туристов – собираются гости со всего мира. В эти дни в городе заняты практически все отели и апартаменты. Гостям вручают программки праздника, где самые интересные события расписаны буквально по минутам.

Подготовка к празднику

К проведению красочной реконструкции Алькой готовится загодя. В городе создано двадцать восемь тематических клубов – фил. Группа единомышленников из каждого клуба имеет свои отличительные цвета и символику. Костюмы, реквизит и амуницию для фестиваля участники готовят на свои средства. В течение года они проводят собрания, обсуждая детали предстоящего праздника, декораций и облачений.

Карнавальные одеяния самодеятельных актеров выглядят роскошно и стоят дорого, но энтузиасты денег не жалеют. Одежды шьют из натурального шелка и бархата, украшают ручной золотой вышивкой. Каждый год в Алькое принято изготавливать новые костюмы для фестиваля. Многие горожане перечисляют деньги на организацию праздника; средства из казны обычно не тратятся.

Главные мероприятия по дням:

День Музыкантов

Первый день фестиваля называют Днем Музыкантов. По городу идут духовые оркестры, шагают бесконечные процессии горожан в карнавальных нарядах. Вереницей движутся актеры, танцоры и акробаты, непрерывно играют веселые музыканты. Прямо среди участников шествия происходят яркие мини-спектакли. Зрители по традиции рассыпают конфетти над идущей толпой.

День проходов

Второй день – День проходов. Как раз на него мы и попали! Он открывается торжественным парадом войск. В определенном порядке идут группы каждой из фил.

Вначале движутся «христиане»: баски и арагонцы, астурийцы, крестоносцы. Колонны идут во главе с капитанами (на эти роли ежегодно назначают самых авторитетных и влиятельных горожан). На христианских воинах надеты меха, настоящие кольчуги и металлические доспехи, выкованные вручную. В руках у них – копии средневекового оружия. Капитаны приветствуют публику. Проход воинов сопровождают всадники, знаменосцы и музыканты – с каждым боевым отрядом идет свой оркестр.

За христианами следуют «мавры»: берберы, бенимеринцы, марокканцы. Арабские воины шествуют с пиками и мушкетами, в тюрбанах и ярчайших одеждах. Ритм идущим задают огромные барабаны.

А мы все сидим на трибуне и не можем оторвать глаз от такой красоты. Сколько же эмоций, радости у людей. Никаких пьяных и дебоширов. Чувствуешь себя в полной безопасности.

Особое место в параде занимают малыши. Они так притомились от выступления и жары, что даже под такой шум и гам спят непробудным сном.

Смотр войск будущих «исторических противников» проходит в течение всего второго дня фестиваля, с небольшим перерывом на сиесту.

Перед тем, как мы перейдем к осмотру мавританских войск, я хочу рассказать про другие дни фестиваля. Мы на них не были, поэтому фотографии не мои с этих дней.

День Святого Георгия

Третий день – День Святого Георгия. Он отводится священной стороне праздника. Жители Алькоя чествуют небесного покровителя города. По улицам движутся религиозные процессии, со всеми положенными почестями горожане несут статую святого. В соборе проходит торжественная служба. Снова повсеместно проводятся театрализованные представления, прохожим раздают сладости. Жители выбирают «спасителя города» – Святого Георгия. Эта высокая миссия в Алькое традиционно поручается ребенку. С помощью честного случайного выбора любой мальчик на время праздников может стать святым патроном города.

День Грома

Те горожане, которые не хотят участвовать в дальнейших событиях, стараются к вечеру покинуть Алькой, потому что на следующий день в городе станет ужасно шумно.

На четвертый день наступает кульминация праздника – День Грома. Начинается реконструкция исторического сражения, в котором участвует несколько тысяч человек. Сценарий ежегодной битвы прорабатывает организационный комитет праздника; заранее распределяются все ключевые роли.

Узкие улицы города становятся естественными декорациями средневековых событий. Главное сражение проходит на площади Испании, возле большой, специально построенной деревянной крепости, символизирующей старый Алькой. Битва длится не один час: над площадью стелется пороховой дым из аркебуз; гром барабанов и звуки воинских флейт слышатся на весь город. Ближе к вечеру мавры готовятся к последней атаке, а измученным христианам является Святой Георгий. «С нами Бог, мы победим!» – провозглашает спаситель города.

Бой заканчивается победой защитников Алькоя. После этого обе противоборствующие стороны отправляются в бары – отмечать освобождение. Хотя исход театрализованной битвы всегда заранее предрешен, каждый год она проходит с огромным энтузиазмом и драйвом.

Всю ночь длятся народные гуляния. В них участвуют все, кто есть в городе: местные жители, их гости из соседних городов и провинций, иностранные туристы. Оставаться в стороне просто невозможно: массовое веселье на площади Динс и в ее окрестностях не оставляет шансов на спокойный отдых. Праздник Moros y Cristianos заканчивается красочным фейерверком.

А мы возвращаемся на парад…

Продолжаю рассказывать о втором дне. Сейчас пойдут красочные костюмы мавров. Они более впечатляющие.

Заметил такую особенность. Проходит такой ряд мужичков со щитами и кто-нибудь с краю идет и покуривает сигару с важным видом.

Ниже карта с планом парада

После праздника

Всё, парад окончен. Все расходимся.

Трибуны пустеют. Народ идет обедать.

Мы же идем в сторону парковки. Везде накрывают столы прямо на улице. Филы собираются в большие компании и шумно празднуют.

Мы просто в восторге от праздника. Если у вас будет возможность, то посетите любой из таких фестивалей. Посмотрите в интернете даты проведения и подгадайте свою поездку в Испанию на эти даты – не пожалеете.